2024年7月31日,20:54
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1.
「安得烈是知名的俄裔美籍宇宙學家林德(Andrei Linde),他是一九八○年代初提出宇宙暴脹理論的科學家之一。這個理論改進大霹靂理論,假設宇宙起源於一次短暫的超快速擴張——暴脹。林德後來從他的理論得出誇張的延伸性構想,認為這次暴脹產生出不止一個,而是多個的宇宙。……我們一直稱為「宇宙」(universe)的,只不過是無數個「多重宇宙」(multiverse)裡的極小部分。他將宇宙想像成一個不斷擴張的龐大空間,裡面有著無數個迥異的宇宙,而且每個宇宙之間都隔得很遠,就像位於一片不斷膨脹汪洋之中的各座島嶼。」
然而史蒂芬.霍金有不一樣的看法。他認為:「宇宙似乎經過設計」。
2.
霍金所謂「宇宙似乎經過設計」的意思是,「在經過那般暴烈的開端過後,宇宙卻能藉由巧妙的配置,讓生命生活於其中——即便在是數十億年後的未來。這個看似理所當然的事實,卻用不同方式困擾著數個世紀的思想家,因為這感覺是個重大的安排。就彷彿生命和宇宙的起源糾纏不清,而宇宙一直都很清楚,總有一天自己會成為我們的家園。我們應該如何理解這個意圖所顯現出的神祕現象?」
3.
《時間的起源:史蒂芬.霍金的最終理論》是享譽國際的宇宙學家湯瑪仕.赫托(Thomas Hertog)所著。霍金是他博士論文的指導教授,他也是霍金人生最後階段長達二十年的密切合作者。
霍金去世之前不久,他告訴作者,是時候寫本新書了。本書就是那本新書。作者寫下他們重返並進入大霹靂的旅程,以及這趟旅程到最後如何讓霍金放棄多重宇宙的觀點,改用驚奇的新視角來重新思考時間起源。
為什麼宇宙這麼適合生命發展?這是傳奇物理學家霍金生前最希望解釋的現象之一。
而相伴隨的,宇宙學研究會發現哪些關於這世界的事?人類在其中又扮演怎樣的角色?這些思考把物理學帶離既有的舒適圈。但這也都是霍金喜歡涉足的領域。赫托說,「經過數十年潛心研究宇宙學之後,他所鍛鍊出來的超凡直覺如神諭般準確。」
4.
這本書的書名之所以是《時間的起源:史蒂芬.霍金的最終理論》,是因為:
「年輕的霍金就跟許多學界前輩一樣,將物理的基本定理視為永恆不變的真理。『如果我們真的找到一個完整的理論……我們就會真正瞭解上帝的心意,』他在《時間簡史》一書中寫道。然而,十多年後,當我們第一次碰面時—在林德多重宇宙理論的陰影籠罩之下—我感覺到他對這論點有所動搖。在大霹靂這個時間起源的當下,物理學真的提供這個世界超凡的運作基礎嗎?我們真的需要這樣的基礎嗎?」
而赫托在前言的結語寫道:
「我們很快就發現,理論物理界的理論化的程度已經偏離現實太遠。當我們追溯到宇宙最初的時刻時,會遇到更深奧的演化;在那個狀態,物理定律本身也在變動與演化。物理定律在太古宇宙階段的變化,就像是達爾文演化論中的隨機變異和天擇一樣,此時粒子的種類、力,甚至時間(我們將會討論到)也會逐漸消失在大霹靂中。更進一步來說,我和史蒂芬認為大霹靂不僅是時間的起點,也是物理定理的起源。我們的天體演化學的核心,是關於初始狀態的新物理理論,我們也漸漸意識到,這個理論同時包括了理論的源起。」
這是史蒂芬.霍金的最終理論。
2024年7月30日,21:05
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1.
「在與靈魂的溝通中,我學到了許多關於靈魂如何在不同空間移動的知識。其中一個最引人入勝的發現是靈魂的移動與其過去記憶和意念密切相關。……..
「值得注意的是,靈魂無法自行移動到他們生前未曾經歷過的地方。這一點強調了靈魂世界與物理世界的連結受限於其生前的經驗和記憶。然而,透過與在世家屬的情感連結,靈魂可以間接地體驗到新的地點和經歷,這種跨越生死的溝通和互動,豐富了我們對於靈魂存在的理解。…….
「這個發現讓我想到,靈魂世界並非完全與我們的物理世界隔絕。相反,兩者間存在著某種形式的互動和溝通。靈魂透過回憶和情感的力量,跨越物理空間的界限,訪問對他們來說有意義的地方。這也代表著,我們的記憶和情感塑造了我們生前的經歷,也在某種程度上影響著我們死後的旅程。
「這或許也解釋了靈魂不會常駐於自己生前不曾去過、但往生後卻被家人認為是其安居之所的墓地或靈骨塔的原因。在家人去掃墓祭拜時,靈魂被召喚到墓地,接受祭祀,但之後又會到他想去或被牽引的地方,不會把墓地當成永棲之地。」
2.
Jessica四歲的時候就看見了窗台上兩個半透明的靈魂,有了陰陽眼。
但是和其他很多有陰陽眼的人不同的是,日後她成了護理人員。從她還在身心科實際的時候,Jesscia除了學到護理的專業知識和技能之外,還對她「陰陽眼」的特殊能力有了新的認識和理解。
「我更認真地探索這個能 力,試圖從科學和靈性的角度去理解它,並學習區分所謂『陰陽眼』與普通幻覺間的差異。」
所以Jessica對自己的特殊能力做了田野調查的研究:
「我開始詳細記錄每一次我的『看見』,包括情境、時間、心理狀態,以及所見『影像』的特質。此外,我翻閱了心理學、神經科學和靈異現象的相關文獻,試圖從多角度解讀這些經歷。」
這段實習經歷不但促進了她對『陰陽眼』的了解,也開始更深刻地理解身心科病患的幻覺體驗,因而意識到:
「精神疾病所引起的幻覺和我的靈性經驗之間存在著本質上的差異。」
3.
《我看到的世界跟你不一樣:靈魂溝通師的真情筆記》是Jessica寫她對自己為什麼具備陰陽眼這件事的認知,由朦朧而清晰的過程。同時,也透過對她自己特殊能力成長過程的解釋,連帶把她所看到、知道的「靈魂」是什麼情況,以及其意義也一步步分析出來。
而很難得的,Jessica的態度一直是很謙卑的:
「在這條陰陽兩界的界線上,我必須學會如何處理來自兩個世界的壓力和期望。這是一種生命的考驗,我得學會如何平衡這兩個世界的需求,如何在不破壞靈魂世界的規則下,為生者提供慰藉和解答。這需要極大的智慧和同情心,以及對生命深刻的理解和尊重。
「有時候我會感到無比的孤獨,因為我所處的位置讓我無法完全被任何一方理解。生者看不見我所看見的,亡者感受不到我所承受的重擔。這種獨特的存在感,讓我時常反思自己的角色和使命。
「然而,每當我能夠幫助一個靈魂找到平靜,或是讓一個生者找到安慰,所有的糾結和重擔都變得值得。」
4.
那我們沒有陰陽眼的人,不會做這種服務的人為什麼要讀《我看到的世界跟你不一樣》?
Jessica在書中有一段話回答了:
「數十年的通靈經驗,像是一場不斷挑戰和被挑戰的博弈。我是一個固執的靈媒,總是喜歡質疑那些來自另一個世界的訊息。每當我以為自己抓住了真理的尾巴,最終卻發現自己正站在無知的深淵邊緣。
「我在此分享我的故事,不是為了說服你相信通靈或超自然現象,而是為了展示一個事實:在我們肉眼可見的世界之外,還有太多未知和奧祕等待我們去探索。」
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