前幾天，我出了一趟近幾個月沒有出的門。因為累積了一些事情要處理，結果行程也就安排得特別緊。一下子就四天晚上分別睡在四座不同的城市裡：首爾、釜山、上海、北京。
當然回到台北還是最開心的。可是也就在回國的海關上，心情低沉了下來。
因為行動不便，我都是坐輪椅，由航空公司的人幫忙推輪椅而通關的。但不論進出哪個國家的海關，驗照的人員都不會因為你坐輪椅，而疏忽或忘記瞄我一眼，核對一下這個坐在輪椅上的人的相貌是否和護照上的照片相符。只是核對的方法因人而異，有的海關櫃台有個高度，所以驗照的人要站起來，看你一眼（像北京）；有的海關人員位置適當，會很快而看似不經意地瞄你一眼（像法蘭克福）；又有的海關（像香港），會由特別的海關人員特別走出來看看你。
去過2005年9月北京國際書展的人，會注意到，中國大陸內地出版社的規模與特色，雖然與往年相當，但是國際區卻有很大的成長。
尤其，他們今年第一次辦國家館，以法國為主賓國，佔了850平方米的展位面積，十分顯著。
我好奇地觀察這些現象。北京國際書展一個9平方米的展位，定價是1990美元，比台北國際書展的1300美元貴了五成。一個尚未開放的出版市場，能以這麼貴的展位價格吸引這麼多國際參展者，真的純粹是展場外面的商機如此之大了嗎？
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我剛參加完法蘭克福書展回台灣。幾天沒看中文報紙，一上回程飛機，就看到說是韓國正在申請「韓醫」為世界文化遺產的新聞。
上網看了一下進一步資料及各方反應，其中，有一則報導說：「對此，韓國媒體表示，“中國方面的反應太過敏感，我們將申報的是‘韓國的傳統醫書’，又不是中醫！” 」
的確，韓國準備申請的，不是「中醫」，不是「漢醫」，甚至也不是「韓醫」，而是一本有韓國醫聖之稱的許浚所著的醫書《東醫寶鑑》 。到2013年，《東醫寶鑑》將屆出版四百週年紀念，因此韓國打算把這本書申請世界文化遺產。
既然是韓國在申請他們自己的「傳統醫書」，中國人對這件事情還有沒有要注意的必要？
我不懂醫學。但是我在韓國居住過十八年，懂一些韓文，所以，想就我所知道的韓國人如何看待「漢醫」與「韓醫」這個問題，以及他們 申報《東醫寶鑑》的背景，做點介紹，以請各方參考。
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