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沒有格還能叫部落格嗎?

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我看到的部落格

「部落格」以「部落」為現實,以「格」為模式。用畫面來說,它讓我們看到一片蠻荒的大地上,部落林立。但是林立的部落,卻面貌大致相同地連接於一格一格的區塊中,而區塊之後,則另有提供(或掌控)伺服器的主人。

「部落格」說法的精彩,在於它提醒了我們這個狀態「非部落」的真實面目──網路發展的蠻荒階段,部落反而群居於單位齊一的超級華廈之中。

這個真實面目,說明了Blog如何給網路文明帶來既前進又反動,既反動又前進的激素。
部落格的前進是,它以方便的使用界面,讓最憚於接近網路的人也跨過了門檻。

部落格的反動是,它讓習慣於紙張與書寫文明的人們,有了新的機會(與藉口)延續自己的閱讀與創作思維──WWW網路革命所點燃的火種,反而只能繼續在地下悶燒。
(更別提漫長的部落格網址讓我們多麼愴然於.idv的湮沒。)

所以,我喜歡「部落格」的最後一個理由,在於那個「格」字。

不論是否過於樂觀,我總想像,寄居於伺服器主人劃下的區塊裡的部落格,終有一天要擺脫那些格子,成為荒原上真正烽煙四起的部落。我們等待那一天,以及那一天之後,部落再演化出城邦、都會,以及其他的故事。(不然,我們有什麼要期待於網路文明的呢?)

但是在那一天到來之前,在部落還是非部落的今天,我們只能等待。等待中,我們唯一能做的事情,就是建立我們自己的「格」。畢竟,「部落格」沒有「格」了,有部落又何為?

—-摘自《越讀者》

有關書架與藏書

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「至少每隔二年得清理一下藏書,淘汰那些過時的沒有參考價值的讀物,毫不猶豫地把你不想再讀的書棄之如敝屣。」──約翰.厄斯金

我對藏書這件事,遠不如對如何閱讀書、使用書感到興趣。所以固然也買一些書,但都是為了解決自己閱讀上的實際需求。
可是儘管如此,書還是越積越多。積得家裡的空間被挪用、佔用。

中間搬過一次家。換了稍大一點的空間。但是空間才大了一點,進來的書就更洶猛,沒過多久,所有的空間都近於窒息狀態。捐出一些書,才剛可以喘口氣,馬上就又不知怎麼冒出了更多的書。

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第一條路或第一桶金

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在密林中開不出了第一條通往溪邊汲水點的路徑,一切探索都持久不了。

置身於今天這麼多書籍、期刊、如此多部落格、網站等等形成的世界,如果要你形容自己的處境,會怎麼形容呢?

我的形容是:突然發現自己置身於知識的濃密森林中,對東西南北的方向都搞昏了。

知識是一座密林,網路的出現,使得密林更加深邃。一個想要探索這座密林的人,總免不了下列的挑戰:

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「韓醫」及韓國申遺的一些背景認識

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我剛參加完法蘭克福書展回台灣。幾天沒看中文報紙,一上回程飛機,就看到說是韓國正在申請「韓醫」為世界文化遺產的新聞。
上網看了一下進一步資料及各方反應,其中,有一則報導說:「對此,韓國媒體表示,“中國方面的反應太過敏感,我們將申報的是‘韓國的傳統醫書’,又不是中醫!” 」
的確,韓國準備申請的,不是「中醫」,不是「漢醫」,甚至也不是「韓醫」,而是一本有韓國醫聖之稱的許浚所著的醫書《東醫寶鑑》 。到2013年,《東醫寶鑑》將屆出版四百週年紀念,因此韓國打算把這本書申請世界文化遺產。
既然是韓國在申請他們自己的「傳統醫書」,中國人對這件事情還有沒有要注意的必要?
我不懂醫學。但是我在韓國居住過十八年,懂一些韓文,所以,想就我所知道的韓國人如何看待「漢醫」與「韓醫」這個問題,以及他們 申報《東醫寶鑑》的背景,做點介紹,以請各方參考。
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